[首页] [母页] [七日一周从何而来] [人如何能超脱死亡] [上帝存在的确据] [通往自由之路] [星空探奇] [揭开星象占卜与命运之谜] [假如这是你最后的一天!] [普世大迷惑?] [基督教的三大特征] [宗教只是精神寄托吗] [耶稣能救你] [人能看见上帝吗？] [人生苦难何时了] [你还忧愁挂虑甚么]

人生在世,有各式各样的苦难,无论是智愚、善恶、贫富、贵贱,任何阶层的人都免不了受苦受难,饱受折磨。这是人生的共同经验，但如何能胜过苦难呢？ 

苦难繁多使人反思

创设佛教的释迦牟尼,他认为人生有「八苦」, 就是生苦、老苦、病苦、死苦、忧悲烦恼苦、怨憎会苦、恩爱别离苦和所欲不得苦。他所列举的八苦,是从个人的角度,身体和精神两方面的感受而言。如果扩大到团体、民族、人类和地区、国家、地球来看,则人生的苦难更为繁多,例如:战争苦、饥荒苦、天灾苦(地震、火山爆发、风雨、森林火灾等)、失业苦、政治迫害苦、经济危机苦、亡国苦、环境污染苦,....可以说无人不苦、无时不苦、无处不苦。把人生比喻为「苦海无边」,人在其中被痛苦波浪包围、泡浸、冲击、翻滚着,是非常逼真的写照。

繁多的苦难烦恼,逼着我们去探索反思: 苦难的根源何在? 为何慈爱全智全能的上帝容许苦难和罪恶的存在呢? 为甚么好人没好报,恶人倒享福呢? 面对苦难,我们应怎样正确对待? 我们在苦难中,上帝能保护我们吗? 人生苦难的悲歌何时才能唱完呢?

这些问题是奥妙难以回答,我们只有从上帝的圣言－－《圣经》中去寻找问题的答案。

苦难产生的根源

释迦牟尼阐述「苦谛」(苦的真理)中说,苦的根源是「无明」,由「无明」生出「贪、瞠、痴」三毒,这三毒遮盖了人原本有的「清净心」。因此,人从生到死为止,一直在苦海的波浪中翻滚。把所有苦难完全归咎於人类自身的思想情感－－贪心、怨怒、无知和愚妄,虽然可以解释一些苦难存在的原因,但难以叫人完全信服接受,因为有很多苦难来自身外,无法抗拒,和个人的思想、意识无关,这也是众所周知的。但这种「苦谛」,道出一点真理,就是苦难的存在,是人类失去原来清净无瑕的状态以后才有的。

要了解产生苦难的根源,只有上帝所默示的《圣经》,才能说明真谛。

《圣经》中首卷〈创世纪〉告诉我们,上帝创造天地万物,包括人类的始祖亚当、夏娃,圣经说：「上帝看着一切所造的都甚好」(创1:31)。人是按上帝的形像受造的,有理性,有道德责任感,圣洁无瑕,身体壮健俊美,吃生命树果子,不至生病、衰老、死亡。以蔬菜、果子为食物,营养全面充足。管理各种活物,修理看守伊甸园,夫妇两人相亲相爱,心意相通,成为一体。六日工作,第七日安息敬拜上帝,蒙上帝赐福,生活非常美满幸福,没有丝亳苦难的阴影。

上帝创造人,赋予选择的自由, 不希望人类成为机器人那样的唯命是从,丧失意志的奴隶。这涉及人们有选择正误善恶的能力,以及承担一切后果的责任。

圣经告诉我们,人受苦难原非创造主的本意,而是始祖受了撒但的引诱欺骗,自己选择违背上帝命令,犯罪所造成的恶果。

分析苦难、正确对待

了解苦难产生根源的内因和外因以后,就有助於我们身处苦难之际,应如何冷静分析,深入探讨其原因,正确对待它们。在这方面,《圣经》启示我们一些重要的原则。

人生苦难无法避免。耶稣说:「我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界。」(约16:33)    

耶稣这句话有好三层意思:

（一）我们在世上是有苦难的,我们不能期待过没有苦难的日子,你想完全没有苦难,是不可能的。

（二）我们在苦难中,只要与耶稣同在,请他住在我里面,就能有平安,化险为夷，面对苦难,可以放心。

（三）主已经胜过世界,我们依靠他的力量能战胜苦难。因此对苦难,应该不怨天尤人,不灰心绝望,坚决忍耐信靠主到底。

几年前,在南京有一位女信徒向我诉苦,她的邻局经常辱骂她,甚至在报上斥责她,她无法忍受,请我为她代祷。我询问这事起因,原来她曾经听信流言蜚语,传播过邻居乱伦的不实之词,邻居深受其害,所以竭力报复。我告诉她,这是自己种下的恶果,只能求主施恩饶恕,又当向对方认罪悔改,得到对方谅解之后,才是解决之道。

亲爱的朋友,当你遭受苦难时,有没有以此为契机,省察自己的言行呢?是不是有意无意之间,得罪上帝,或得罪人所招致的恶果呢? 你的病痛是否由於你违背健康律所造成呢?

善恶到头终有报

人们在苦难之中,或者在观察社会现象时,常常会发出疑问,为甚么好人受苦难,坏人倒享福? 应赏的受罚,应罚的反而受赏,着实令人费解,因而疑惑,善恶到底有没有报应呢?

所罗门王蒙上帝启示,最后他作出结论说:「然而我准知道,敬畏上帝的,终久必得福乐。恶人却不得福乐,也不得长久的年日,因他不敬畏上帝。」他又说：「因为人所作的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,上帝都必审问。」 (传8:12-13；12:14)

你是为自己受到苦难而感觉含冤受屈吗? 我劝您暂且忍耐,把眼光放远一点,继续行善,不可丧志。我国俗语说得好:「善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到;时辰一到,终必有报」。我想加上一句："若今生不报,来生必报"。

现实也告诉我们,人在苦难中,尤其是政治运动或受到法律制裁时,雪中送炭的少,落井下石的多,平时和你要好的亲友,对你远避,生怕牵连。昔日高朋满座,今朝孤家寡人,形单影只。假如你身处此境,切勿灰心绝望,更不能起轻生厌世念头,圣经告诉我们,爱我们的天父不会丢弃你,为我们的罪钉十字架的耶稣伸手扶持你。请看,下面许多动人心弦的呼求和应许:

「耶和华啊,你是我的力量,是我的保障,在苦难之日,是我的避难所。」(耶16:19)

在苦难中,我们不能丧失永生的指望,我们要展望将来的新天新地,在那里人类苦难之歌将要永远结束。

保罗作见证说：「所以我们不要丧胆;外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。」(林后4:16-18)

使徒约翰听见上帝的保证说：「我听见有大声音从宝座出来说:看哪!上帝的帐幕在人间; 他要亲自与人同住,他们要作 的子民,上帝要亲自与他们同在,作他们的上帝。上帝要擦去他们一切的眼泪;不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。坐宝座的说: 看哪!我将一切都更新了。又说:你要写上;因这些话是可信的,是真实的。」（启21：3－5）

圣经和许多基督徒的经验告诉我们：个人的苦难和试炼能磨炼信心,叫属灵生命增长；培养坚强的品格，锻炼我们的身心，让我们更加亲近上帝,学习更多真理。(彼前1:5-7；雅1:2-4) 

复临环球网

联络处  Domains: www.sdaglobal.org  Host master: hitechgroup@rogers.com